우리말샘 - 내용 보기

「001」앞의 내용이 뒤의 내용의 이유나 원인, 근거가 될 때 쓰는 접속 부사.

나는 생각한다. 그러므로 존재한다.

인간은 말을 한다. 그러므로 동물과 구별된다.

사물은 바라보는 시각에 따라 그 의미가 달라진다. 그러므로 소설의 경우, 사건을 어떠한 시각에서 바라보는가에 따라 시점이 달라진다.

아무 책임도 지지 않겠다. 그러므로 아무것도 선택하지 않겠다.≪황석영, 무기의 그늘≫

며느리는 시어머니가 걷던 그 길을 다시 되풀이하게 된다. 그러므로 그 며느리가 시어머니가 되면 또 똑같은 시집살이를 시키게 마련이다.≪이어령, 흙 속에 저 바람 속에≫

마을 안 사람들의 소출을 가늠해 보기도 하는 이날은 그러므로 작은 잔치가 되게 마련이었다.≪한수산, 유민≫

노래는 감정이다. 그러므로 노래를 권유한다는 것은 감정을 강요하는 것과도 같은 일이다.≪이어령, 흙 속에 저 바람 속에≫

사람은 죽는다. 그러므로 나도 언젠가는 죽는다.

판매 실적이 좋지 않다. 그러므로 당분간 수입량을 줄여야겠다.

민요는 민중들의 삶과 의식을 담아내는 표출 매체이다. 그러므로 노동요에도 이러한 민요의 본질적 표출 기능은 작용된다.

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관련 어휘

비슷한말: 고-로(故로), 그래서, 따라서

옛말: 그러모로, 그럴-

역사 정보

그러호로(15세기~16세기)>그러므로(17세기~19세기)/그러므로(17세기~현재)

설명	현대 국어 ‘그러므로’의 옛말인 ‘그러호로’는 15세기 문헌에서부터 나타난다. ‘그러호로’는 ‘그러-’에 명사형 어미 ‘-옴’이 결합한 ‘그러홈’에 다시 부사격 조사 ‘로’가 결합한 것이다. 16세기에 명사형 어미 ‘-옴’에서 ‘-오-’가 탈락하고 ‘-음’으로 변하여 17세기에 ‘그러므로’로 나타나게 되었다. 이와 함께 ‘-’가 탈락하면서 ‘그러므로’가 19세기까지 공존하였다. 이후 ‘그러므로’로 정착하면서 현재에 이르렀다. 16세기의 ‘그러모로’는 ‘-’가 탈락하고 제4음절의 모음 ‘ㆍ’가 ‘ㅗ’로 변한 것이다.
이형태/이표기	그러호로, 그러모로, 그러므로, 그러으로, 그러모로, 그러무로, 그러므로, 그럼으로
세기별 용례	15세기 : (그러호로) 구틔여 아로   닐오 긋 고미니 微妙히 고 眞이오 긋 고 妄이니 그러호로 거츠리 明覺이 외니 이 곧 三細옛 爲頭 거시니 妄識의 첫 相이라 ≪1461 능엄 4:13ㄴ≫ 16세기 : (그러호로, 그러모로) 인이 대뎌디 됴 이 고 갑디 아니야 마 거시라 그러호로 은혜 내 몯니 서 토려 말오 됴 이 내 베플 미니라 ≪1518 번소 7:44ㄴ≫ 하 道 며  利를 因야 몸 삼가며 기 존졀야  父母 봉양홀디니 이 庶人의 효도ㅣ니라 그러모로 天子로브터 庶人에 니르히 효도ㅣ 이며 비르이 업고 환란이 밋디 아니리 잇디 아니니라 ≪1588 소언 2:31ㄴ≫ 열 설 넘도록 오히려 總角여시리 젹으니 뎌를 네 가짓 실로 責 엇디 能히 알리오 그러모로 잇다감 졈어셔븓터 람애 니르히 어륨이 니 인 사의 도리 아디 몯홈을 말암 연괴니라 ≪1588 소언 5:42ㄴ≫ 17세기 : (그러므로, 그러모로, 그러므로) 이러 고 효도로 호미  어렵디 아니 냐 그러므로 사이 親며 疎니 잇고 ≪17세기 여훈 하:18ㄱ≫ 先王을 敷求야 능히 明刑을 共티 아니다 그러모로 皇天이 尙티 아니시니 뎌 泉의 流홈이  디라 淪야 서  亡홈이 업스랴 ≪1613 시언 18:7ㄴ≫ 내 이 궐공측이로니 비러 극락 보나라희 가 나 이제 이믜 일울 그러모로 와 서르 알외노라 고 말 매 낟디 아니니라 ≪1637 권념 16ㄴ≫ 長老와 島主 이 나라 臣下ㅣ 되엿오니 므릇 일을 엇디 얼현히 리잇가 그러므로 長老의 뎔의 朝鮮御牌 두고 常常節句日마다 拜禮 닝이다 ≪1676 첩신-초 3:15ㄱ≫ 成王이 敢히 康티 몯샤 夙夜애 命을 基홈을 有고 密케 샤 於홉다 緝야 熙야 그 心을 單시니 그러므로 그 竫시니라 ≪1613 시언 19:4ㄴ≫ 18세기 : (그러모로, 그러으로, 그러모로, 그러무로, 그러므로, 그럼으로) 長老와 對馬島主 이 나라 臣하 되엳오니 므륻 일을 얻지 얼현이 리읻가 그러모로 長老의 졀에 朝鮮御牌을 두고 常常節句日마다 拜禮을 니이다 ≪1748 첩신-개 3:20ㄱ≫ 모 일과  오매 징험매 반 쟤 만니 이  능히 진짓 아지 못야 그러으로 말믜암음이니라 ≪1746 자성 외:12ㄴ≫ 모든 사은 서로 보와 나라법은 잇다 려니와 내 엇지 아 늘근 후 졍 다시  가온대 쾌한 으로 내 젹의게 펴리오 그러모로 탄일이 밤이 리왓고 녯날을 각 이 졀되 ≪1762 어경 7ㄱ≫  보기 슬희여라 내  본 일즉 보지 못여시매 그러모로 너를 언약여 가지로 가려 노라 ≪1765 박신 3:46ㄱ≫ 진실로 집이 다 平安면 黃金을 므슴 貴타  것 이시리오 그러모로 오 아에 가치 울고  츼 옴든 거시 응당 별로 親戚이 오고  집 편지 엇 징죠 미리 알뢰든 거신가 시부다 ≪1765 청노 5:8ㄱ≫ 내 그 올녀 들니기를 기려 너희 등을 위여 쳐분리라 그러무로 하유노라 ≪1793 제주대윤음 7ㄱ≫ 비록 라 고치나 그러나 션을 션타 며 악을 악다 홈은 사의 덧덧 졍이라 그러므로 더러일  이  능히 믄득 업지 아니호라 ≪1746 자성 내:10ㄴ≫ 내  벗이 이셔 져시매 이러므로 길 날호여 녜여 져 기려 오노라 니 그러므로 오미 더듸여라 ≪1795 노언-중 상:1ㄴ≫ 后ㅣ 오샤 妾 드르니 賞罰이 공번되야 足히  사을 항복게 다 호니 그럼으로 깃브모로  賞을 더으디 아니며 怒홈으로  刑벌을 더으디 아니니 ≪1737 어내 2:91ㄴ≫ 신은 닐오 후겸과 닌한의 역적되옴은 알기 쉽고 녈의 역적되믄 보기 어려온 지라 그럼으로 가히  분변치 아니치 못이다 ≪1777 명의 2:18ㄱ≫ 19세기 : (그러으로, 그러모로, 그러므로, 그럼으로) 슬푸다 이 無職 이여 이졔 할 일도 업고  移業기에 歲月을 虛費야 일을  이가 업서이다 그러으로 이 이 至今은 大端히 後悔야 갈오 슬푸다 나 절믈 에 어이 生業을 專一히 아니 얏뇨 며 ≪1896 심상 2:30ㄴ≫ 렬국이 만일 졍 잇 인군과 경대 부 뎐뎡의셔 샹의고 민과 진신은 학교의셔 샹의지라 그러므로  니샤 좌우 졔대부의 말을 가히 다 밋지 못지니 반시 일국 사의 모 말을 힌 후에 가부를 이에 뎡리라 시니 ≪1883 이언 2:30ㄱ≫ 오 범시과 듕항시 뭇사으로 나 졉니 내 그러모로 뭇사 으로 갑고 디은 나라 션로 나 졉니 내 그러모로 나라 션로 갑노라 ≪1832 십구 2:42ㄱ≫ 나흔 젼이니 후에 텬쥬ㅣ 엄히 심판야 벌 거시오 젼에 사이 또 내 실을 경히 의론을 용납심이라 그러므로 경에 샤 의론치 말아라 이에 의론을 닙지 아니리라 시니라 ≪1892 성직 6:13ㄱ≫ 그처럼 밋으면 실상 그이니 심판시 날에 형벌을 면치 못리니 률법만 밋으면 엇지 구원을 엇으리오 그럼으로 밋 사은 률법에 여나셔 긔독의 공로로 도라와셔 그 공로 밋으면 연 그 률법에 합니 이거 긔독의 젹이라 ≪1894 천로 상:184ㄱ≫ 예수ㅣ 압희 나아가 샤 텬디에 모든 권셰 다 나 주셧니 그럼으로 너희가 만민으로 나ㅣ 뎨가 되게 고 셩부와 셩와 셩신의 일홈으로 셰례 베플며 ≪1894 훈아 40ㄴ≫

설명

현대 국어 ‘그러므로’의 옛말인 ‘그러호로’는 15세기 문헌에서부터 나타난다. ‘그러호로’는 ‘그러-’에 명사형 어미 ‘-옴’이 결합한 ‘그러홈’에 다시 부사격 조사 ‘로’가 결합한 것이다. 16세기에 명사형 어미 ‘-옴’에서 ‘-오-’가 탈락하고 ‘-음’으로 변하여 17세기에 ‘그러므로’로 나타나게 되었다. 이와 함께 ‘-’가 탈락하면서 ‘그러므로’가 19세기까지 공존하였다. 이후 ‘그러므로’로 정착하면서 현재에 이르렀다. 16세기의 ‘그러모로’는 ‘-’가 탈락하고 제4음절의 모음 ‘ㆍ’가 ‘ㅗ’로 변한 것이다.

이형태/이표기

그러호로, 그러모로, 그러므로, 그러으로, 그러모로, 그러무로, 그러므로, 그럼으로

세기별 용례

15세기 : (그러호로): 구틔여 아로   닐오 긋 고미니 微妙히 고 眞이오 긋 고 妄이니 그러호로 거츠리 明覺이 외니 이 곧 三細옛 爲頭 거시니 妄識의 첫 相이라 ≪1461 능엄 4:13ㄴ≫

16세기 : (그러호로, 그러모로): 인이 대뎌디 됴 이 고 갑디 아니야 마 거시라 그러호로 은혜 내 몯니 서 토려 말오 됴 이 내 베플 미니라 ≪1518 번소 7:44ㄴ≫; 하 道 며  利를 因야 몸 삼가며 기 존졀야  父母 봉양홀디니 이 庶人의 효도ㅣ니라 그러모로 天子로브터 庶人에 니르히 효도ㅣ 이며 비르이 업고 환란이 밋디 아니리 잇디 아니니라 ≪1588 소언 2:31ㄴ≫; 열 설 넘도록 오히려 總角여시리 젹으니 뎌를 네 가짓 실로 責 엇디 能히 알리오 그러모로 잇다감 졈어셔븓터 람애 니르히 어륨이 니 인 사의 도리 아디 몯홈을 말암 연괴니라 ≪1588 소언 5:42ㄴ≫

17세기 : (그러므로, 그러모로, 그러므로): 이러 고 효도로 호미  어렵디 아니 냐 그러므로 사이 親며 疎니 잇고 ≪17세기 여훈 하:18ㄱ≫; 先王을 敷求야 능히 明刑을 共티 아니다 그러모로 皇天이 尙티 아니시니 뎌 泉의 流홈이  디라 淪야 서  亡홈이 업스랴 ≪1613 시언 18:7ㄴ≫; 내 이 궐공측이로니 비러 극락 보나라희 가 나 이제 이믜 일울 그러모로 와 서르 알외노라 고 말 매 낟디 아니니라 ≪1637 권념 16ㄴ≫; 長老와 島主 이 나라 臣下ㅣ 되엿오니 므릇 일을 엇디 얼현히 리잇가 그러므로 長老의 뎔의 朝鮮御牌 두고 常常節句日마다 拜禮 닝이다 ≪1676 첩신-초 3:15ㄱ≫; 成王이 敢히 康티 몯샤 夙夜애 命을 基홈을 有고 密케 샤 於홉다 緝야 熙야 그 心을 單시니 그러므로 그 竫시니라 ≪1613 시언 19:4ㄴ≫

18세기 : (그러모로, 그러으로, 그러모로, 그러무로, 그러므로, 그럼으로): 長老와 對馬島主 이 나라 臣하 되엳오니 므륻 일을 얻지 얼현이 리읻가 그러모로 長老의 졀에 朝鮮御牌을 두고 常常節句日마다 拜禮을 니이다 ≪1748 첩신-개 3:20ㄱ≫; 모 일과  오매 징험매 반 쟤 만니 이  능히 진짓 아지 못야 그러으로 말믜암음이니라 ≪1746 자성 외:12ㄴ≫; 모든 사은 서로 보와 나라법은 잇다 려니와 내 엇지 아 늘근 후 졍 다시  가온대 쾌한 으로 내 젹의게 펴리오 그러모로 탄일이 밤이 리왓고 녯날을 각 이 졀되 ≪1762 어경 7ㄱ≫;  보기 슬희여라 내  본 일즉 보지 못여시매 그러모로 너를 언약여 가지로 가려 노라 ≪1765 박신 3:46ㄱ≫; 진실로 집이 다 平安면 黃金을 므슴 貴타  것 이시리오 그러모로 오 아에 가치 울고  츼 옴든 거시 응당 별로 親戚이 오고  집 편지 엇 징죠 미리 알뢰든 거신가 시부다 ≪1765 청노 5:8ㄱ≫; 내 그 올녀 들니기를 기려 너희 등을 위여 쳐분리라 그러무로 하유노라 ≪1793 제주대윤음 7ㄱ≫; 비록 라 고치나 그러나 션을 션타 며 악을 악다 홈은 사의 덧덧 졍이라 그러므로 더러일  이  능히 믄득 업지 아니호라 ≪1746 자성 내:10ㄴ≫; 내  벗이 이셔 져시매 이러므로 길 날호여 녜여 져 기려 오노라 니 그러므로 오미 더듸여라 ≪1795 노언-중 상:1ㄴ≫; 后ㅣ 오샤 妾 드르니 賞罰이 공번되야 足히  사을 항복게 다 호니 그럼으로 깃브모로  賞을 더으디 아니며 怒홈으로  刑벌을 더으디 아니니 ≪1737 어내 2:91ㄴ≫; 신은 닐오 후겸과 닌한의 역적되옴은 알기 쉽고 녈의 역적되믄 보기 어려온 지라 그럼으로 가히  분변치 아니치 못이다 ≪1777 명의 2:18ㄱ≫

19세기 : (그러으로, 그러모로, 그러므로, 그럼으로): 슬푸다 이 無職 이여 이졔 할 일도 업고  移業기에 歲月을 虛費야 일을  이가 업서이다 그러으로 이 이 至今은 大端히 後悔야 갈오 슬푸다 나 절믈 에 어이 生業을 專一히 아니 얏뇨 며 ≪1896 심상 2:30ㄴ≫; 렬국이 만일 졍 잇 인군과 경대 부 뎐뎡의셔 샹의고 민과 진신은 학교의셔 샹의지라 그러므로  니샤 좌우 졔대부의 말을 가히 다 밋지 못지니 반시 일국 사의 모 말을 힌 후에 가부를 이에 뎡리라 시니 ≪1883 이언 2:30ㄱ≫; 오 범시과 듕항시 뭇사으로 나 졉니 내 그러모로 뭇사 으로 갑고 디은 나라 션로 나 졉니 내 그러모로 나라 션로 갑노라 ≪1832 십구 2:42ㄱ≫; 나흔 젼이니 후에 텬쥬ㅣ 엄히 심판야 벌 거시오 젼에 사이 또 내 실을 경히 의론을 용납심이라 그러므로 경에 샤 의론치 말아라 이에 의론을 닙지 아니리라 시니라 ≪1892 성직 6:13ㄱ≫; 그처럼 밋으면 실상 그이니 심판시 날에 형벌을 면치 못리니 률법만 밋으면 엇지 구원을 엇으리오 그럼으로 밋 사은 률법에 여나셔 긔독의 공로로 도라와셔 그 공로 밋으면 연 그 률법에 합니 이거 긔독의 젹이라 ≪1894 천로 상:184ㄱ≫; 예수ㅣ 압희 나아가 샤 텬디에 모든 권셰 다 나 주셧니 그럼으로 너희가 만민으로 나ㅣ 뎨가 되게 고 셩부와 셩와 셩신의 일홈으로 셰례 베플며 ≪1894 훈아 40ㄴ≫

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