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- 발음
- [다ː만
]- 품사
- 「부사」
- 「003」앞의 말을 받아 예외적인 사항이나 조건을 덧붙일 때 그 말머리에 쓰는 말.
- 노병은 죽지 않는다. 다만 사라질 뿐이다.
- 가도 좋다. 다만 약속은 꼭 지켜야 한다.
- 네 말을 뭐든지 들어주겠다. 다만 공부만 열심히 해라.
- 이번 결정에 대한 긴 설명은 생략하겠습니다. 다만 기본적인 취지를 말씀드리겠습니다.
- 헛기침 소리 이외에는 아무의 입에서도 말이 없다. 다만 몸들의 움직임이 있을 뿐이다.≪전광용, 사수≫
- 배 선생이 하는 일에 처음부터 상관하고 싶은 생각은 전혀 없었다. 다만 궁금할 뿐이었다.≪윤흥길, 묵시의 바다≫
- “나와 더불어 행동을 같이 하기 싫은 사람은 자유롭게 돌아가도 좋을 것이다. 다만 나와 더불어 행동을 같이 할 사람만 나서기를 바란다.”≪박종화, 임진왜란≫
- 응달 연안의 양식장이 두 마을 어민 모두에게 돌아가야 한다는 내 생각에는 변함이 없네. 다만 나는 대화와 화해를 통하지 않는 어떠한 행동에도 반대를 한다는 것이야.≪한승원, 해일≫
- 윤씨 부인으로서는 준구도 객(客)이요 문 의원도 객으로 생각했을 것이다. 다만 나이를 대접하여 문 의원을 치수 거처방에 묵게 했는지도 모른다.≪박경리, 토지≫
관련 어휘
- 비슷한말
- 단지(但只)
- 지역어(방언)
- 다맛(경남), 다문(경남, 평안), 다몬(경북), 한굼(경북), 다못(전남), 다믄(전남, 제주), 다먼(전북, 충남), 달믄(제주), 다무(함북, 중국 길림성)
역사 정보
다(15세기~18세기)>다만(16세기~현재)
| 설명 | 현대 국어 ‘다만01’의 옛말인 ‘다’은 15세기 문헌에서부터 나타난다. 16세기 이후 제2음절 이하의 ‘ㆍ’가 다른 모음으로 변화함에 따라 16세기에 ‘다만’으로 나타나 현재에 이르렀다. 16세기의 ‘다믄’은 ‘다’의 제2음절 모음 ‘ㆍ’가 ‘ㅡ’로 변화한 것이다. 15세기에 ‘다’과 같은 의미로 쓰인 ‘다’도 있었는데, ‘다’은 16세기까지 보인다. |
|---|---|
| 이형태/이표기 | 다, 다, 다믄, 다만 |
| 세기별 용례 |
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