우리말샘 - 내용 보기

「002」뜻, 마음, 생각 따위가 한결같거나 일치한 상태.

뜻을 하나로 모으다.

우리의 마음이 하나로 뭉치다.

우리 모두 하나가 되어 이 나라를 지킵시다.

원과 한이 맺힌 백성들의 혼불은 바로 방방곡곡에서 일어났고, 지금 십 수만의 불덩이가 하나가 되어 도도히 움직이고 있었던 것이다.≪유현종, 들불≫

통일이 갈라진 민족이 하나가 되는 것이며, 그것이 민족사의 전진이라면 당연히 모든 가치 있는 것들은 그 속에 실현될 것이다.≪이호철, 문≫

관련 어휘

지역어(방언): 하낙(강원), 하내기(강원), 하내이(강원), 한나(강원, 경상, 전라, 제주, 충청, 평안, 함경, 중국 길림성, 중국 요령성, 중국 흑룡강성), 한-테기(전남), 하내(함북), 한내(함북)

옛말: 낳

역사 정보

낳(15세기~19세기)>나(18세기~19세기)>하나(18세기~현재)

설명	현대 국어 ‘하나’의 옛말인 ‘낳’은 15세기 문헌에서부터 나타난다. ‘낳/나’는 모음으로 시작하는 조사나 조사 ‘-과’, ‘-도, -곰’ 등과 결합할 때에는 끝소리인 ㅎ이 나타나고, 그 밖의 조사와 결합하거나 단독으로 쓰일 때에는 끝소리 ㅎ이 나타나지 않는 ‘ㅎ종성체언’이었다. 이러한 ㅎ의 흔적은 현대 국어 구어의 “하나토 없다”와 같은 발음에 남아있다. 18세기에 끝소리 ㅎ이 탈락한 ‘나’의 예가 나타나기 시작하나, ‘낳’ 형태 역시 19세기까지 나타난다. 18세기 이후 제1음절에서 모음 ‘ㆍ’가 ‘ㅏ’로 변함에 따라 19세기에는 현대 국어와 같은 ‘하나’ 형태가 나타나기 시작하였다. 한편 15세기~19세기에는 제2음절의 초성 ㄴ의 영향으로 제1음절에 종성 ㄴ이 첨가된 ‘낳, 나, 한낳, 한나’의 예도 나타났는데, ‘낳/나’의 경우는 이미 16세기부터 끝소리 ㅎ이 완전히 탈락한 예도 보인다는 점이 특기할 만하다.
이형태/이표기	낳, 나, 하낳, 하나, 낳, 나, 한낳, 한나
세기별 용례	15세기 : (낳, 나, 낳, 나) 一 나히라 ≪1446 훈언 13ㄴ≫ 隨喜 功德에 디 몯야 百分千分百千萬億分에 나토 몯 미츠리니 ≪1447 석상 19:5ㄱ≫ 그제 그듸 내 이 네 바리 받라 더니 이제 時節이로다 고 四天王이 各各 나콤 가져와 받대 ≪1459 월석 4:57ㄴ≫ 無量比丘의 그 나 둘만 正受를 며 ≪1447 석상 23:34ㄴ≫ 傑出 사 엇뎨 몸 아 나 기들우리오 ≪1481 두시-초 16:50ㄱ≫ 네 나 묻거든 나 對答고 ≪1496 육조 하:51ㄴ≫ 16세기 : (낳, 나, 낳, 나) 이 세 버디 둘흔  살 나그내오 나흔 즈름이러라 ≪1510년대 번노 하:7ㄴ≫ 사 가져다가 흔드러 그 에 나 혀 혀니 뉜고 야 ≪1510년대 번노 상:4ㄱ≫ 이 여슷 리  나히  닷 되 딥  뭇곰 야 ≪1510년대 번노 상:12ㄱ≫  禪源諸詮集序에 三宗을 야 호미 니 그 져기 닐오 나 妄念 그치고  닷 宗이니 ≪1522 법집 26ㄴ≫ 17세기 : (낳, 나, 낳, 나) 산 게 나흘 로니 허 드슨 술의 플어 머기면 ≪1608 언태 51ㄱ≫ 콩 버므릴 막대 나토 업니 리 우리 딥 퍼온 막대 가져 와 ≪1690 노언 상:29ㄴ-30ㄱ≫ 그 우희 거적 나 고 그제야 챠디츅문을 세 번 닐그라 ≪1608 언태 64ㄴ≫ 고티디 몯 증 다시 인니 나 온 럅고 디고 치워고 니 고 답답니오 ≪1608 언두 상:48ㄴ≫ 디황과 당귀신 달힌 믈 가막죠개 겁질로 나만 야 그   아긔 입안 하 우콰 어믜 젇리 우희 라 아기 머겨 라 ≪1608 언두 상:4ㄴ≫ 小小碗口애 中藥線이 세 치오 火藥이  兩 여 돈이오 檄木이  치 닷 分이니 水磨石 나 놋니 ≪1685 화포 6ㄱ≫ 18세기 : (낳, 나, 낳, 나, 하낳) 네 父母ㅣ 兒子ㅣ 업고 다 너 나흘 나하시니 비록 男子ㅣ 업스나 오히려 혀 女孩兒ㅣ 이시니 ≪1721 오륜전비 2:46ㄱ≫ 그러나 史傳애 실닌 바 열헤 계요 나 둘히로 ≪1737 여사 3:46ㄱ≫ 내 이 帽刷靴刷 각 나와 刷牙 둘과 귀밋 빗기 둘을 사고져 노라 ≪1765 박신 3:32ㄴ≫ 고금에 오직 곽현 나이로 ≪1778 속명의 1:32ㄱ≫ 初年一年은 다 에 나흘 나코 後三年은 每年에 둘씩 雙生니 ≪1721 오륜전비 5:15ㄱ≫ 너려 세가지 말노 뭇니 나 샹노의 편지 일이오 ≪1777 명의 2:30ㄴ≫ ᄒᆞ다가 능히 뎡근ᄒᆞ야 조케 ᄒᆞ야 불승ᄭᅴ 받ᄌᆞ오면 이 명죵ᄒᆞᆫ 사름미 칠 분의 하나ᄒᆞᆯ 어들이라 ≪1762 지장 중:19ㄱ≫ 19세기 : (낳, 나, 낳, 나, 하낳, 하나, 한낳, 한나) 이 군 일 물가의셔 물의 진 사 나흘 구엿시니 ≪1852 태상 1:51ㄴ≫ 물만 탐고 상 젼 나 몸의 고 단니며 온갓 거 다 젼 속의 너흐니 ≪1852 태상 3:07ㄴ≫ 두 누의 잇 나흔 마다요 나흔 마리아ㅣ니 ≪1894 훈아 24ㄴ≫ 졀긔에 방의 규레여 셩 맛텨 죄인 나 놋데 ≪1887 성전 마태27:15≫ 글 하나히 쳔금이 니 글 당히 금치 앗길지라 ≪1882 경석 1ㄱ≫ 셔인은 양  하나를 지으며 긔계 하나를  ≪1883 이언 2:07ㄴ≫ 열두 뎨자의 한나흔 이쓰카료 유다니 졔사쟝의게 나아가 예수 붓치고져  ≪1887 성전 마가14:10≫ 실노 졔사 직분 맛 리위 자손이 명 바들고 법 의지여 셩의게 열에 한나 취나 ≪1887 성전 히브리서7:5≫

설명

현대 국어 ‘하나’의 옛말인 ‘낳’은 15세기 문헌에서부터 나타난다. ‘낳/나’는 모음으로 시작하는 조사나 조사 ‘-과’, ‘-도, -곰’ 등과 결합할 때에는 끝소리인 ㅎ이 나타나고, 그 밖의 조사와 결합하거나 단독으로 쓰일 때에는 끝소리 ㅎ이 나타나지 않는 ‘ㅎ종성체언’이었다. 이러한 ㅎ의 흔적은 현대 국어 구어의 “하나토 없다”와 같은 발음에 남아있다. 18세기에 끝소리 ㅎ이 탈락한 ‘나’의 예가 나타나기 시작하나, ‘낳’ 형태 역시 19세기까지 나타난다. 18세기 이후 제1음절에서 모음 ‘ㆍ’가 ‘ㅏ’로 변함에 따라 19세기에는 현대 국어와 같은 ‘하나’ 형태가 나타나기 시작하였다. 한편 15세기~19세기에는 제2음절의 초성 ㄴ의 영향으로 제1음절에 종성 ㄴ이 첨가된 ‘낳, 나, 한낳, 한나’의 예도 나타났는데, ‘낳/나’의 경우는 이미 16세기부터 끝소리 ㅎ이 완전히 탈락한 예도 보인다는 점이 특기할 만하다.

이형태/이표기

낳, 나, 하낳, 하나, 낳, 나, 한낳, 한나

세기별 용례

15세기 : (낳, 나, 낳, 나): 一 나히라 ≪1446 훈언 13ㄴ≫; 隨喜 功德에 디 몯야 百分千分百千萬億分에 나토 몯 미츠리니 ≪1447 석상 19:5ㄱ≫; 그제 그듸 내 이 네 바리 받라 더니 이제 時節이로다 고 四天王이 各各 나콤 가져와 받대 ≪1459 월석 4:57ㄴ≫; 無量比丘의 그 나 둘만 正受를 며 ≪1447 석상 23:34ㄴ≫; 傑出 사 엇뎨 몸 아 나 기들우리오 ≪1481 두시-초 16:50ㄱ≫; 네 나 묻거든 나 對答고 ≪1496 육조 하:51ㄴ≫

16세기 : (낳, 나, 낳, 나): 이 세 버디 둘흔  살 나그내오 나흔 즈름이러라 ≪1510년대 번노 하:7ㄴ≫; 사 가져다가 흔드러 그 에 나 혀 혀니 뉜고 야 ≪1510년대 번노 상:4ㄱ≫; 이 여슷 리  나히  닷 되 딥  뭇곰 야 ≪1510년대 번노 상:12ㄱ≫;  禪源諸詮集序에 三宗을 야 호미 니 그 져기 닐오 나 妄念 그치고  닷 宗이니 ≪1522 법집 26ㄴ≫

17세기 : (낳, 나, 낳, 나): 산 게 나흘 로니 허 드슨 술의 플어 머기면 ≪1608 언태 51ㄱ≫; 콩 버므릴 막대 나토 업니 리 우리 딥 퍼온 막대 가져 와 ≪1690 노언 상:29ㄴ-30ㄱ≫; 그 우희 거적 나 고 그제야 챠디츅문을 세 번 닐그라 ≪1608 언태 64ㄴ≫; 고티디 몯 증 다시 인니 나 온 럅고 디고 치워고 니 고 답답니오 ≪1608 언두 상:48ㄴ≫; 디황과 당귀신 달힌 믈 가막죠개 겁질로 나만 야 그   아긔 입안 하 우콰 어믜 젇리 우희 라 아기 머겨 라 ≪1608 언두 상:4ㄴ≫; 小小碗口애 中藥線이 세 치오 火藥이  兩 여 돈이오 檄木이  치 닷 分이니 水磨石 나 놋니 ≪1685 화포 6ㄱ≫

18세기 : (낳, 나, 낳, 나, 하낳): 네 父母ㅣ 兒子ㅣ 업고 다 너 나흘 나하시니 비록 男子ㅣ 업스나 오히려 혀 女孩兒ㅣ 이시니 ≪1721 오륜전비 2:46ㄱ≫; 그러나 史傳애 실닌 바 열헤 계요 나 둘히로 ≪1737 여사 3:46ㄱ≫; 내 이 帽刷靴刷 각 나와 刷牙 둘과 귀밋 빗기 둘을 사고져 노라 ≪1765 박신 3:32ㄴ≫; 고금에 오직 곽현 나이로 ≪1778 속명의 1:32ㄱ≫; 初年一年은 다 에 나흘 나코 後三年은 每年에 둘씩 雙生니 ≪1721 오륜전비 5:15ㄱ≫; 너려 세가지 말노 뭇니 나 샹노의 편지 일이오 ≪1777 명의 2:30ㄴ≫; ᄒᆞ다가 능히 뎡근ᄒᆞ야 조케 ᄒᆞ야 불승ᄭᅴ 받ᄌᆞ오면 이 명죵ᄒᆞᆫ 사름미 칠 분의 하나ᄒᆞᆯ 어들이라 ≪1762 지장 중:19ㄱ≫

19세기 : (낳, 나, 낳, 나, 하낳, 하나, 한낳, 한나): 이 군 일 물가의셔 물의 진 사 나흘 구엿시니 ≪1852 태상 1:51ㄴ≫; 물만 탐고 상 젼 나 몸의 고 단니며 온갓 거 다 젼 속의 너흐니 ≪1852 태상 3:07ㄴ≫; 두 누의 잇 나흔 마다요 나흔 마리아ㅣ니 ≪1894 훈아 24ㄴ≫; 졀긔에 방의 규레여 셩 맛텨 죄인 나 놋데 ≪1887 성전 마태27:15≫; 글 하나히 쳔금이 니 글 당히 금치 앗길지라 ≪1882 경석 1ㄱ≫; 셔인은 양  하나를 지으며 긔계 하나를  ≪1883 이언 2:07ㄴ≫; 열두 뎨자의 한나흔 이쓰카료 유다니 졔사쟝의게 나아가 예수 붓치고져  ≪1887 성전 마가14:10≫; 실노 졔사 직분 맛 리위 자손이 명 바들고 법 의지여 셩의게 열에 한나 취나 ≪1887 성전 히브리서7:5≫

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관용구·속담(3)

관용구하나 가득

분량이나 수량이 정하여진 한도에 가득하게.

사과를 바구니에 하나 가득 담아서 이웃에게 주었다.

관용구하나로 잇닿아 있다

서로가 떼려야 뗄 수 없이 연결되어 있다.

관용구하나부터 열까지

어떤 것이나 다.

생각할수록 하나부터 열까지가 모두 분하고, 한스럽기만 했다. ≪하근찬, 분≫

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